Silvia, Cuaca, Colombia
Every Tuesday, members from the Guambian community come down from their mountainous home to the nearby town Silvia to sell their goods. They sell anything from colorful fruits and vegetables, handmade textiles and jewelry to even alive chickens. The plaza was filled with loud transactions, hungry dogs and a very stimulating view.
“¿Alguna vez te preguntaste por qué siempre te obsequie girasoles?, ¿Por qué no eran rosas o margaritas? Las rosas son demasiado comunes, en cuanto a regalar flores se refiere. Las margaritas se deshojan para saber si una persona te quiere o no, una acción que valora muy poco la belleza de esta flor. Sin embargo los girasoles tienen un significado metafórico más alla de su resplandeciente hermosura. Te daba girasoles porque quería que aún en tus días nublados, despertaras con un pequeño sol sobre tu buró, quería que sus pétalos te dieran el calor que el sol otorga con sus rayos, trataba de que al ver su amarillo brillante, te recordará que la naturaleza puede contagiarte de una alegria diferente, esa alegría que sólo te dan la pequeñas cosas de la vida, su forma redonda y amplia representa el faro que aluza el camino de nuestro amor, siempre encendido cuidando cada uno de nuestros pasos. Quizás ese significado es más mío que lo que realmente representa esta bella flor, pero como sabes, mi forma de ser es así, normalmente a todo lo que a ti refiere, trató de darle un significado más valioso, donde sepas que no solo es un te quiero, detrás de este vienen todas las sonrisas que me robas, las caricias, mi corazón rogandome que haga algo, para que te enteres que está de ti inmensamente enamorado. En este caso es una flor, con un significado que quizás nunca supiste, pero que ahora trató de que lo notes. Para muchos sólo es un girasol, para mí es una forma diferente de representar nuestro amor. Algo más que un girasol / Jocef Carrillo”
:(( palabras de un amor que no puede ser :((
De quién hablabas cuando decías “con todos” amor, cuando estuve contigo solo tenía ojos para ti… Te quise, mucho… Muchísimo y traté de decírtelo muchas veces, pero tus celos y mi miedo por volver a ser lástimada hicieron que todo se fuera a la mierda, que se perdiera el respeto, yo me cansara y terminara yendome
Si algún día dejamos de hablar, mandame una canción
Mándame nuestra canción
la canción uwu jsjsk
Mándame una canción… La que te dediqué o la que me dedicaste
¿Por qué no intentarlo? 🙏❤
Ser feliz
Qué vuelva?
La peor parte de qué me fuera es que no me detuvieras.
El movimiento anarquista tiene como objetivo primordial la consecución de un espacio de relaciones entre iguales, la destrucción del poder ilegítimo, la subordinación y la opresión en todas sus formas y la consecución de una sociedad sin clases donde la solidaridad, la igualdad, la libertad, el apoyo mutuo y, por tanto, la felicidad sean las características propias de la futura sociedad libertaria. La consecución de la anarquía. En este sentido y concretamente en la búsqueda de una sociedad no jerárquica y sin relaciones de poder (opresor/a – oprimido/a) es donde tiene su razón de ser un movimiento feminista de mujeres anarquistas: el anarcofeminismo.
El anarcofeminismo se arroga a luchar contra la subordinación y opresión de las mujeres en todos los ámbitos de la vida (económicos, sociales, familiares) y promueve la búsqueda de espacios de relaciones no jerárquica, tanto entre sexos como entre individuos. El horizonte es la equidad social entre sexos, el enemigo el Patriarcado -en cuanto opresión, poder y control social estructurales- en el cual las mujeres son las principales afectadas; el enemigo es la sociedad jerárquica y autoritaria, por ende.
Los patrones que definen y conforman la(s) figura(s) de autoridad se fundamentan y perpetúan en el contexto de la sociedad patriarcal; en la que el poder, la autoridad, la dominación, la agresividad, la competición, etc., son rasgos asociados a lo masculino y altamente valorados en sociedades autoritarias. Lo femenino, vinculado a valores no autoritarios –cooperación, empatía, sensibilidad, etc.-, es devaluado. La esfera de lo público (la cultura en último término) ha sido reservada al hombre; la esfera de lo privado (la familia, el cuidado de la progenie, lo asociado a la naturaleza por tanto) a la mujer. El papel adjudicado a las mujeres, tradicionalmente, ha propiciado que el ser protagonistas, tomar la palabra, decir lo que se piensa y tener seguridad en una misma sea difícil de conseguir en un sentido pleno. Romper con los paradigmas femenino y masculino, conseguir un marco de convivencia equivalente en que ser hombre o ser mujer no importe a efectos prácticos, pasa por conseguir la desestratificación de la sociedad, sin géneros y sin clases, las dos construcciones sociales por antonomasia. La emancipación de las clases oprimidas, la destrucción de la sociedad de clases ha de venir de la mano de la emancipación del género oprimido y de la destrucción de los géneros en cuanto categoría social.
Ani Marlene
Cada centímetro de mi piel te extraña…
Aunque no me guste bailar, aunque odie hacerlo, hoy me di cuenta que odio más estar sin ti, es tan absurdo extrañarte tanto en tan poco tiempo, pero me encantas… Siempre lo has hecho.
Ahí aún no dolía…
Perra vida, dormido no me hacías tanto daño.
